مخنث آدمی کا اقامت کہنا

مفتی صاحب!
کیا مخنث آدمی نماز کے لیے اقامت کہہ سکتا ہے؟

اَلجَوَابْ بِاسْمِ مُلْہِمِ الصَّوَابْ

خنثیٰ میں اگر مرد کی علامات موجود ہوں تو اس کا اذان و اقامت کہنا درست ہے۔

حوالہ جات

*الدرالمختار:(392/1،ط: دارالفكر)*
(ويكره أذان جنب وإقامته وإقامة محدث لا أذانه) على المذهب
(و) أذان (امرأة) وخنثى (وفاسق) ولو عالما، لكنه أولى بإمامة وأذان من جاهل تقي.

*الهندية:(53/1،ط: دارالفكر)*
وينبغي أن يكون المؤذن رجلا عاقلا صالحا تقيا عالما بالسنة. كذا في النهاية وينبغي أن يكون مهيبا ويتفقد أحوال الناس ويزجر المتخلفين عن الجماعات.

*البحر الرائق:(268/1،ط:دار الكتاب الإسلامي)*
وأما الثاني فأن يكون رجلا عاقلا ثقة عالما بالسنة وأوقات الصلاة فأذان الصبي العاقل ليس بمستحب ولا مكروه في ظاهر الرواية فلا يعاد ويشهد له الحديث «وليؤذن لكم خياركم» وصرحوا بكراهة أذان الفاسق من غير تقييد بكونه عالما أو غيره.