عضو هيئة كبار العلماء
السؤال
کیا فرماتے ہیں مفتیان کرام اس مسئلے کے بارے میں کہ میں نے منت مانی تھی ،کہ اگر میری والدہ صحتیاب ہو جائے ،تو میں پانچ روزے رکھوں گا ۔ اب میں یہ چاہتا ہوں کہ ان روزوں کو لگاتار نہ رکھوں، بلکہ کبھی رکھوں کبھی نہ رکھوں ، تو کیا یہ درست ہے ؟
اَلجَوَابْ بِاسْمِ مُلْہِمِ الصَّوَابْ
نذر مانتے وقت اگر آپ نے نیت کی تھی کہ روزے مسلسل رکھنے ہے، تب تو مسلسل رکھنا واجب ہے، لیکن اگر آپ نے تسلسل کی نیت نہیں کی تھی، تو متفرق بھی رکھ سکتے ہیں۔
الشامية : (2/ 435، ط: دارالفكر) (قوله ولو نذر صوم شهر إلخ) ويلزمه صومه بالعدد لا هلاليا والشهر المعين هلالي كما سيجيء عن الفتح من نظائره ط (قوله متتابعا) أفاد لزوم التتابع إن صرح به وكذا إذا نواه، أما إذا لم يذكره ولم ينوه إن شاء تابع وإن شاء فرق، وهذا في المطلق أما صوم شهر بعينه أو أيام بعينها فيلزمه التتابع وإن لم يذكره سراج. الهندية: (1/ 209، ط: دارالفكر) ولو قال لله علي أن أصوم يومين أو ثلاثة أو عشرة لزمه ذلك ويعين وقتا يؤدي فيه فإن شاء فرق، وإن شاء تابع إلا أن ينوي التتابع عند النذر فحينئذ يلزمه متتابعا فإن نوى فيه التتابع، وأفطر يوما فيه أو حاضت المرأة في مدة الصوم استأنف واستأنفت كذا في السراج الوهاج. بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع: (5/ 95، ط: دارالكتب العلمية ) ولو صام رجبا وأفطر منه يوما لا يلزمه الاستقبال، ولكنه يقضي ذلك اليوم من شهر آخر، بخلاف ما إذا قال: لله علي أن أصوم شهرا متتابعا. الفقه الإسلامي وأدلته للزحيلي: (4/ 2571، ط:دارالفكر) ولكن هناك فرقاً بين الصوم والاعتكاف: في الصوم يخير الناذر بين متابعة الصوم وتفرقته.
واللہ تعالی اعلم بالصواب
دارالافتاء جامعہ دارالعلوم حنفیہ (نعمان بن ثابت)
دارالافتاء جامعہ دارالعلوم حنفیہ (نعمان بن ثابت)