عضو هيئة كبار العلماء
السؤال
کیا فرماتے ہیں علمائے کرام اس مسئلے کے بارے میں کہ بعض استاد اپنے شاگردوں کو بطور سزا رکوع اور سجدے میں بہت دیر تک رکھتے ہیں، کیا ایسا کرنا درست ہے ؟نیز اس طرح کے سجدے کے لیے وضو کرنا ضروری ہے یا نہیں؟
اَلجَوَابْ بِاسْمِ مُلْہِمِ الصَّوَابْ
واضح رہے کہ سزا کے طور پر شاگردوں کو سجدے میں دیر تک رکھنا درست ہے ،چونکہ یہ سجدہ بطور سزا ہے اس لیے اس سجدہ کے لیے وضو ضروری نہیں۔
الشامية : (6/ 430، ط: دارالفكر) لا يجوز ضرب ولد الحر بأمر أبيه، أما المعلم فله ضربه لأن المأمور يضربه نيابة عن الأب لمصلحته، والمعلم يضربه بحكم الملك بتمليك أبيه لمصلحة التعليم، وقيده الطرسوسي بأن يكون بغير آلة جارحة، وبأن لا يزيد على ثلاث ضربات ورده الناظم بأنه لا وجه له، ويحتاج إلى نقل وأقره الشارح قال الشرنبلالي: والنقل في كتاب الصلاة يضرب الصغير باليد لا بالخشبة، ولا يزيد على ثلاث ضربات. بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع: (1/ 186، ط: دارالكتب العلمية ) وأما شرائط الجواز فكل ما هو شرط جواز الصلاة من طهارة الحدث وهي الوضوء والغسل، وطهارة النجس وهي طهارة البدن والثوب، ومكان السجود والقيام والقعود فهو.شرط جواز السجدة؛ لأنها جزء من أجزاء الصلاة فكانت معتبرة بسجدات الصلاة.
واللہ تعالی اعلم بالصواب
دارالافتاء جامعہ دارالعلوم حنفیہ (نعمان بن ثابت)
دارالافتاء جامعہ دارالعلوم حنفیہ (نعمان بن ثابت)