السلام علیکم ورحمۃاللہ وبرکاتہ! اگر کسی آدمی نے بھولے سے بغیر وضو کے نماز پڑھ لی تو کیا اس کی نماز ہو گئی ؟مدلل جواب دیا کریں۔
واضح رہے کہ وضو نماز کے لیے شرط ہے، اس کے بغیر نماز نہیں ہوتی، لہذا پوچھی گئی صورت میں بغیر وضو کے پڑھی گئی نماز ادا نہیں ہوئی، اس نماز کو وضو کر کے دوبارہ پڑھنا ضروری ہے۔
القرآن الکریم:(المائدة5: 6) يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓاْ إِذَا قُمۡتُمۡ إِلَى ٱلصَّلَوٰةِ فَٱغۡسِلُواْ وُجُوهَكُمۡ وَأَيۡدِيَكُمۡ إِلَى ٱلۡمَرَافِقِ وَٱمۡسَحُواْ بِرُءُوسِكُمۡ وَأَرۡجُلَكُمۡ إِلَى ٱلۡكَعۡبَيۡنِۚ. سنن الترمذي:( رقم الحديث 1،ط: دار الغرب الإسلامي) عن ابن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: «لا تقبل صلاة بغير طهور . الشامية :(1/ 401، ط:دارالفكر) ولا يخفى أن هذه الأقسام متداخلة وبينها عموم وخصوص مطلق، فتجتمع في الطهارة والستر والاستقبال فإنها من حيث اشتراط وجودها في ابتداء الصلاة شرط انعقاد . الهندية:(1/ 58، ط:دارالفكر) تطهير النجاسة من بدن المصلي وثوبه والمكان الذي يصلي عليه واجب. الفقه الإسلامي وأدلته :(1/ 728، ط:دارالفكر) يشترط لصحة الصلاة: الإسلام والتمييز والعقل، كما يشترط ذلك لوجوب الصلاة، فتصح الصلاة من المميز، لكن لا تجب عليه، وهناك أحد عشر شرطاً أخرى متفق عليها بين الفقهاء: وهي دخول الوقت، والطهارة عن الحدثين، والطهارة عن النجس، وستر العورة، واستقبال القبلة، والنية، والترتيب في أداء الصلاة، وموالاة فعلها، وترك الكلام إلا بما هو من جنسها أو من مصالحها، وترك الفعل الكثير من غير جنس الصلاة، وترك الأكل والشرب.