بچوں کے مسائل

نومولود کے تحنیک کرانے کا حکم

فتوی نمبر :
1917
معاشرت زندگی / اولاد کے مسائل و احکام / بچوں کے مسائل

نومولود کے تحنیک کرانے کا حکم

السلام علیکم مفتی صاحب!
گھٹی کہ متعلق شریعت میں کیا حکم ہے؟

اَلجَوَابْ بِاسْمِ مُلْہِمِ الصَّوَابْ

واضح رہے کہ نومولود بچہ ہو یا بچی، اس کو گھٹی دینا (یعنی تحنیک کرانا) ایک مسنون اور بابرکت عمل ہے، اس کاطریقہ یہ ہے کہ گھٹی دینے والا کوئی میٹھی شے (کھجور وغیرہ )خود چبا کر بچے کے منہ میں ڈال کر تالو پہ مل دے۔

حوالہ جات

*الصحیح البخاري:(62/5،رقم الحديث:3909،ط: دار طوق النجاة)*
حدثني زكرياء بن يحيى، عن أبي أسامة، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن أسماء : «أنها حملت بعبد الله بن الزبير، قالت: فخرجت وأنا متم، فأتيت المدينة فنزلت بقباء، فولدته بقباء، ثم أتيت به النبي ﷺ فوضعته في حجره، ثم دعا بتمرة فمضغها، ثم تفل في فيه، فكان أول شيء دخل جوفه ريق رسول الله ﷺ، ثم حنكه بتمرة، ثم دعا له وبرك عليه، وكان أول مولود ولد في الإسلام».

*شرح النووي على مسلم:(122/14،ط:دار إحياء التراث العربي)*
اتفق العلماء على استحباب تحنيك المولود عندولادته بتمر فإن تعذر فما في معناه وقريب منهمن الحلو فيمضغ المحنك التمر حتى تصير مائعة بحيث تبتلع ثم يفتح فم المولود ويضعها فيه ليدخل شيء منها جوفه ويستحب أن يكون المحنك من الصالحين وممن يتبرك به رجلا كان أو امرأة فإن لم يكن حاضرا عند المولود حمل إليه...وفي هذا الحديث فوائد: منها: تحنيك المولود عند ولادته وهو سنة بالإجماع كما سبق. ومنها: أن يحنكه صالح من رجل أو امرأة. ومنها: التبرك بآثار الصالحين وريقهم وكل شيء منهم. ومنها: كون التحنيك بتمر وهو مستحب، ولو حنك بغيره حصل التحنيك، ولكن التمر أفضل.ومنها أن يحنكه صالح من رجل أو امرأة ومنها التبرك بآثار الصالحين وريقهم وكل شيء منهم ومنها كون التحنيك بتمر وهو مستحب ولو حنك بغيره حصل التحنيك ولكن التمر أفضل.

*الموسوعة الفقهية الكويتية:(277/10،ط:وزارة الاوقاف والشؤن الاسلامية*
من معاني التحنيك في اللغة: أن يدلك بالتمر حنك الصبي من داخل فيه، بعد أن يلين...التحنيك مستحب للمولود، لما في الصحيحين من حديث أبي بردة عن أبي موسى رضي الله عنهما قال: ولد لي غلام فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم فسماه إبراهيم وحنكه بتمرة.
ويتولى تحنيك الصبي رجل أو امرأة، لما روي عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان يؤتى بالصبيان فيبرك عليهم ويحنكهم.
وأورد ابن القيم أن أحمد بن حنبل ولد له مولود فأمر امرأة بتحنيكه.
ويحنك المولود بتمر، لما ورد عن أسماء رضي الله عنها أنها حملت بعبد الله بن الزبير رضي الله عنهما قالت: خرجت وأنا متم، فأتيت المدينة، فنزلت بقباء، فولدته بقباء، ثم أتيت به النبي صلى الله عليه وسلم فوضعته في حجره، ثم دعا بتمرة فمضغها ثم تفل في فيه، فكان أول شيء دخل جوفه ريق رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم حنكه بتمرة، ثم دعا له وبرك عليه،فإن لم يتيسر تمر فرطب، وإلا فشيء حلو.

واللہ تعالی اعلم بالصواب
دارالافتاء جامعہ دارالعلوم حنفیہ (نعمان بن ثابت)
0000-00-00
36
فتوی نمبر 1917کی تصدیق کریں