بے دھیانی میں آیتِ سجدہ سننے کاحکم

السلام علیکم!
مفتیان کرام صاحب ایک سوال ہے۔کہ اگر ایک شخص قرآن مجید کی تلاوت کر رہا ہو بلند آواز سے اور دوسرے بندے کا دھیان نا ہو اور وہ تلاوت کے دوران سجدہ پڑلے اور دوسرا شخص اسے سن تو لے لیکن دھیان نہ ہو اور کوئی اور اسے بتادے کے اسنے سجدہ پڑاہ ہے تو کیا اب مجھ پر سجدہ لازم ہے یا نہیں؟

اَلجَوَابْ بِاسْمِ مُلْہِمِ الصَّوَابْ

واضح رہے کہ سجدۂ تلاوت کا تعلق نفسِ سماع سے ہے یعنی آیتِ سجدہ سننے سے ہے،چاہے سننے کا ارادہ ہو یا نہ ہو،لہذا اگر کسی نے آیتِ سجدہ سنی ،لیکن اس کا دھیان نہیں تھا اور بتلانے پر پتہ چلا کہ آیتِ سجدہ پڑھی گئی ہےتو اس پر سجدۂ تلاوت واجب ہوگا۔

حوالہ جات

الھندیة: (132/1،ط: دار الفكر )
والسجدة واجبة في هذه المواضع على التالي والسامع سواء قصد سماع القرآن أو لم يقصد، كذا في الهداية.

العنایة شرح الھدایة:(13/2،ط : دار الفكر )
وقلنا: هي واجبة على التالي والسامع، قصد سماع القرآن أو لم يقصد، وإنما قيد بهذا لأن في بعض لفظ الآثار السجدة على من جلس لها، وفيه إيهام أن من لم يجلس لها فليست عليه سجدة فقيد بذلك دفعا لذلك، والدليل على وجوبها قوله ﷺ «السجدة على من سمعها وعلى من تلاها» و «على» كلمةوهي كلمة إيجاب وهو غير مقيد بالقصد.

بدائع الصنائع:( 186/1،ط: دارالکتب العلمية )
فينظر إلى أهلية التالي وأهليته بالتمييز وقد وجد فوجد سماع تلاوة صحيحة فتجب السجدة بخلاف السماع من الببغاء والصدى فإن ذلك ليس بتلاوة وكذا إذا سمع من المجنون؛ لأن ذلك ليس بتلاوة صحيحة لعدم أهليته لانعدام التمييز.