عضو هيئة كبار العلماء
السؤال
السلام علیکم ورحمة اللہ وبرکاتہ دوران نماز دوسری رکعت میں سورہ فاتحہ کے بعد تسمیہ کا تکرار کیا گیا ہو کہ اگلی سورہ کونسی پڑھنی ہے پچھلی رکعت والی سورہ سے آگے پڑھنے کے لئے کہ ذہن نشین ہوجائے, ایسی صورت میں تاخیر کی وجہ سے سجدہ سہو تو نہیں کرنا پڑے گا ؟
اَلجَوَابْ بِاسْمِ مُلْہِمِ الصَّوَابْ
واضح رہے کہ سجدۂ سہو کے واجب ہونے کا بنیادی اصول یہ ہے کہ اگر نماز میں کسی واجب کا ترک، یا کسی فرض یا واجب کی بلاعذر تاخیر، یا کسی واجب کا بلاوجہ تکرار ہو جائے تو سجدۂ سہو واجب ہو جاتا ہے۔ تاخیر کی مقدار جو کسی ایک رکن کے بقدر ہو، یعنی اتنا وقفہ کہ اس میں اطمینان و سکون کے ساتھ تین مرتبہ سبحان اللہ پڑھا جا سکے۔
الھندیة: (126/1،ط: دار الفكر )* ولايجب السجود إلا بترك واجب أو تأخيره أو تأخير ركن أو تقديمه أو تكراره أو تغيير واجب بأن يجهر فيما يخافت وفي الحقيقة وجوبه بشيء واحد وهو ترك الواجب، كذا في الكافي. *الدرالمختار:(101/1،ط: دار الفكر )* (و) اعلم أنه (إذا شغله ذلك) الشك فتفكر (قدر أداء ركن ولم يشتغل حالة الشك بقراءة ولا تسبيح) ذكره في الذخيرة (وجب عليه سجود السهو في) جميع (صور الشك) سواء عمل بالتحري أو بنى على الاقل. فتح. لتأخير الركن، لكن في السراج أنه يسجد للسهو في أخذ الاقل مطلقا، وفي غلبة الظن إن تفكر قدر ركن. *حاشية الطحطاوي على مراقي الفلاح:(474/1،ط:دار الفكر )* قوله:وجب عليه سجود السهو إذا شغله التفكر عن أداء واجب بقدر ركن أو شغله عن الوضوء بعد سبق الحدث لشكه أنه صلى ثلاثا أو أربعا يجب السهو وإلا فلا كذا في الشرح ولم يبينوا قدر الركن وعلى قياس ما تقدم أن يعتبر الركن مع سنته وهو مقدر بثلاث تسبيحات.
واللہ تعالی اعلم بالصواب
دارالافتاء جامعہ دارالعلوم حنفیہ (نعمان بن ثابت)
دارالافتاء جامعہ دارالعلوم حنفیہ (نعمان بن ثابت)