عضو هيئة كبار العلماء
السؤال
السلام علیکم ورحمۃ اللہ وبرکاتہ مفتی صاحب! امید ہے خیریت سے ہوں گے مسئلہ یہ پوچھنا تھا کہ اگر کوئی شخص اپنے فوت شدہ والدین کی طرف سے قربانی کرتا ہے تو کیا اس کے حصے کا جو گوشت ہوتا ہے پورا کا پورا صدقہ کرنا لازمی ہے؟ یا خود وہ کھا سکتا ہے۔۔۔۔؟ دوسری بات یہ ہے کہ اگر کوئی شخص اپنے بیٹے یا بہو کی طرف سے قربانی کی نیت کر لے تو کر سکتا ہے یا نہیں اور اس کے حصے کا گوشت خود رکھ سکتا ہے یا انہیں دینا لازمی ہے ۔۔۔۔؟
اَلجَوَابْ بِاسْمِ مُلْہِمِ الصَّوَابْ
*الشامية:(326/6،ط: دارالفكر)* من ضحى عن الميت يصنع كما يصنع في أضحية نفسه من التصدق والأكل والأجر للميت والملك للذابح. قال الصدر: والمختار أنه إن بأمر الميت لا يأكل منها وإلا يأكل بزازية، وسيذكره في النظم. *الفتاوى الهندية:(5/ 302،ط: دار الفكر)* ولو ضحى ببدنة عن نفسه وعرسه وأولاده ليس هذا في ظاهر الرواية وقال الحسن بن زياد في كتاب الأضحية: إن كان أولاده صغاراً جاز عنه وعنهم جميعاً في قول أبي حنيفة وأبي يوسف رحمهما الله تعالى ، وإن كانوا كباراً إن فعل بأمرهم جاز عن الكل في قول أبي حنيفة وأبي يوسف رحمهما الله تعالى. *البحر الرائق:(202/8 ،ط:دار الکتاب الاسلامي)* ولو ضحى ببدنة عن نفسه وعن أولاده فإن كانوا صغارا أجزأه وأجزأهم وإن كانوا كبارا فإن فعل ذلك بأمرهم فكذلك، وإن كان بغير أمرهم لم يجز على قولهم وعن أبي يوسف أنه يجوز استحسانا. *أيضاً:(63/3،ط: دارالکتب الاسلامی)* فإن من صام أو صلى أو تصدق وجعل ثوابه لغيره من الأموات والأحياء جاز ويصل ثوابها إليهم عند أهل السنة والجماعة.
دارالافتاء جامعہ دارالعلوم حنفیہ (نعمان بن ثابت)