عضو هيئة كبار العلماء
السؤال
مفتی صاحب! کچھ لوگ کہتے ہیں کہ انگوٹھی یا گھڑی دائیں ہاتھ میں پہننا سنت ہے، کیا یہ بات صحیح ہے؟
اَلجَوَابْ بِاسْمِ مُلْہِمِ الصَّوَابْ
واضح رہے کہ گھڑی حضور صلی اللہ علیہ وسلم کے زمانے میں موجود ہی نہیں تھی، اس لیے اسے سنت قرار دینا درست نہیں، لہٰذا گھڑی کو دائیں یا بائیں ہاتھ میں پہننے کو سنت کہنا درست نہیں۔ اسی طرح انگوٹھی کے بارے میں بھی کوئی پابندی نہیں کہ اسے لازماً کسی ایک ہاتھ میں ہی پہنا جائے، دونوں ہاتھوں میں سے جس پر پہننا چاہیں، پہن لیں، اس میں کوئی حرج نہیں ۔
*السنن الكبرى للنسائي:(380/8،رقم الحدیث:9458،ط: مؤسسة الرسالة)* أخبرنا الربيع بن سليمان، قال: حدثنا ابن وهب، عن سليمان بن بلال، عن شريك بن أبي نمر، عن إبراهيم بن عبد الله بن حنين، عن أبيه، عن علي، قال شريك: وحدثني أبو سلمة، «أن النبي ﷺ كان يلبس خاتمه في يمينه». *وأيضاً:379/8،رقم الحدیث:9457،ط: مؤسسة الرسالة)* أخبرني أبو بكر بن نافع، قال: حدثنا بهز، قال: حدثنا حماد، قال: حدثنا ثابت، أنهم سألوا أنسا عن خاتم رسول الله ﷺ، قال: «كأني أنظر إلى وبيص خاتمه من فضة، ورفع إصبعه اليسرى الخنصر» قال لنا أبو عبد الرحمن: وهذا أصح مما يروى فيه عن أنس. *الشامية:(361/6،ط: دارالفكر)* (قوله فيجب التحرز عنه) عبارة القهستاني عن المحيط: جاز أن يجعله في اليمنى إلا أنه شعار الروافض اهـ ونحوه في الذخيرة تأمل (قوله ولعله كان وبان) أي كان ذلك من شعارهم في الزمن السابق، ثم انفصل وانقطع في هذه الأزمان، فلا ينهى عنه كيفما كان. وفي غاية البيان قد سوى الفقيه أبو الليث في شرح الجامع الصغير بين اليمين واليسار، وهو الحق؛ لأنه قد اختلفت الروايات عن رسول الله - صلى الله تعالى عليه وسلم - في ذلك وقول بعضهم إنه في اليمين من علامات أهل البغي ليس بشيء، لأن النقل الصحيح عن رسول الله - صلى الله تعالى عليه وسلم ينفي ذلك اهـ وتمامه فيه.
واللہ تعالی اعلم بالصواب
دارالافتاء جامعہ دارالعلوم حنفیہ (نعمان بن ثابت)
دارالافتاء جامعہ دارالعلوم حنفیہ (نعمان بن ثابت)