مفتی صاحب ! کیا کوئی آدمی کسی اور کی طرف سے اس کی اجازت کے بغیر قربانی کرسکتا ہے ؟
واضح رہے کہ اگر کوئی شخص دوسرے کی طرف سے واجب قربانی کرنا چاہے تو اس کے لیے اجازت ضروری ہے، لہٰذا اگر کسی شخص نے دوسرے کی اجازت کے بغیر اس کی طرف سے واجب قربانی کی تو وہ ادا نہ ہوگی، البتہ اگر نفلی قربانی بغیر اجازت کے، کی جائے تو جائز ہے۔
*الهندية:(302/5،ط: دارالفكر)* ولو ضحى ببدنة عن نفسه وعرسه وأولاده ليس هذا في ظاهر الرواية وقال الحسن بن زياد في كتاب الأضحية: إن كان أولاده صغارا جاز عنه وعنهم جميعا في قول أبي حنيفة وأبي يوسف - رحمهما الله تعالى -، وإن كانوا كبارا إن فعل بأمرهم جاز عن الكل في قول أبي حنيفة وأبي يوسف رحمهما الله تعالى، وإن فعل بغير أمرهم أو بغير أمر بعضهم لا تجوز عنه ولا عنهم في قولهم جميعا؛ لأن نصيب من لم يأمر صار لحما فصار الكل لحما، وفي قول الحسن بن زياد إذا ضحى ببدنة عن نفسه وعن خمسة من أولاده الصغار وعن أم ولده بأمرها أو بغير أمرها لا تجوز عنه ولا عنهم، قال أبو القاسم - رحمه الله تعالى -: تجوز عن نفسه، كذا في فتاوى قاضي خان. *بدائع الصنائع:(72/5،ط:دار الكتب العلمية)* (ومنها)إذن صاحب الأضحية بالذبح إما نصا أو دلالة إذا كان الذابح غيره، فإن لم يوجد لا يجوز؛ لأن الأصل فيما يعمله الإنسان أن يقع للعامل، وإنما يقع لغيره بإذنه وأمره فإذا لم يوجد لا يقع له.وعلى هذا يخرج ما إذا غصب شاة إنسان فضحى بها عن صاحبها من غير إذنه وإجازته أنه لا يجوز.