روزے کی حالت میں ڈرپ لگانے کا حکم

مفتی صاحب!
میں روزے سے تھا، اچانک مجھے الٹی ہوگئی اس کے بعد میں ہسپتال گیا، ڈاکٹر نے کہا کہ جسم میں پانی کم ہے اور اس نے ڈرِپ لگائی، اب میرا سوال یہ ہے کہ کیا میرا روزہ مکروہ ہوا ہے یا ٹوٹ گیا ہے؟

اَلجَوَابْ بِاسْمِ مُلْہِمِ الصَّوَابْ

واضح رہے کہ ڈرِپ لگوانے سے روزہ نہیں ٹوٹتا، تاہم اگر ڈرِپ صرف طاقت حاصل کرنے یا کمزوری سے بچنے کے لیے لگوائی جائے تو یہ عمل مکروہ ہے۔
نیز اگر قے خود آ جائے تو اس سے روزہ نہیں ٹوٹتا، چاہے تھوڑی ہو یا زیادہ ہو۔

حوالہ جات

*رد المحتار:(395/2،ط: دار الفكر)*
(قوله و إن وجد طعمه في حلقه)أي طعم الكحل أو الدهن كما في السراج وكذا لو بزق فوجد لونه في الأصح بحر قال في النهر لأن الموجود في حلقه أثر داخل من المسام الذي هو خلل البدن و المفطر إنما هو الداخل من المنافذ.

*الهندية:(204/1،ط: دار الفكر)*
وفي دواء الجائفة والآمة أكثر المشايخ على أن العبرة للوصول إلى الجوف والدماغ لا لكونه رطبا أو يابسا حتى إذا علم أن اليابس وصل يفسد صومه، ولو علم أن الرطب لم يصل لم يفسد هكذا في العناية، وإذا لم يعلم أحدهما، وكان الدواء رطبا فعند أبي حنيفة رحمه الله تعالى يفطر للوصول عادة وقالا لا لعدم العلم به فلا يفطر بالشك، وإن كان يابسا فلا فطر اتفاقا هكذا في فتح القدير.

*بدائع الصنائع:(93/2،ط: دار الكتب العلمية)*
وأما وصل إلیٰ الجوف أو إلیٰ الدماغ من غیر المخارق الأصلیۃ كالأنف والأذن و الدبر بأن استعط أو احتقن أو أفطر في أذنه فوصل إلى الجوف أو إلى الدماغ فسد صومه،أما إذا وصل إلى الجوف فلاشكّ فيه لوجود الأكل من حيث الصورة،و كذا إذا وصل إلى الدماغ لأن له منفذا إلى الجوف فكان بمنزلة زاوية من زوايا الجوف .