عضو هيئة كبار العلماء
السؤال
مفتی صاحب ! امام نے مغرب کی نماز میں دوسرے قعدے میں بیٹھ کر ”اشھدان" تک التحیات پڑھی ، پھر چوتھی رکعت ادا کی، اس کے بعد سلام پھیر دیا، سجدہ سہو نہیں کیا، اب نماز کا کیا حکم ہے؟
اَلجَوَابْ بِاسْمِ مُلْہِمِ الصَّوَابْ
پوچھی گئی صورت میں تاخیر کی وجہ سے سجدہ سہو کرنا لازم تھا، لیکن سجدہ سہو نہیں کیا تو اس صورت میں اگر مغرب کا وقت باقی ہے تو نماز کا اعادہ کرنا واجب ہے، لیکن اگر وقت گزر جائے تو پھر نماز کا اعادہ لازم نہیں ۔
*الشامية:(87/2،ط:دارالفكر)* (وإن قعد في الرابعة) مثلا قدر التشهد (ثم قام عاد وسلم) ولو سلم قائما صح؛ ثم الأصح أن القوم ينتظرونه، فإن عاد تبعوه (وإن سجد للخامسة سلموا) لأنه تم فرضه، إذ لم يبق عليه إلا السلام (وضم إليها سادسة) لو في العصر، وخامسة في المغرب: ورابعة في الفجر به يفتى (لتصير الركعتان له نفلا) والضم هنا آكد، ولا عهدة لو قطع، ولا بأس بإتمامه في وقت كراهة على المعتمد (وسجد للسهو... (قوله لو في العصر إلخ) أشار إلى أنه لا فرق في مشروعية الضم بين الأوقات المكروهة وغيرها لما مر أن التنفل فيها إنما يكره لو عن قصد وإلا فلا، وهو الصحيح زيلعي وعليه الفتوى مجتبى، وإلى أنه كما لا يكره في العصر لا يكره في الفجر خلافا للزيلعي، ولذا سوى بينهما في الفتح، وصرح في التجنيس بأن الفتوى على أنه لا فرق بينها في عدم كراهة الضم..
واللہ تعالی اعلم بالصواب
دارالافتاء جامعہ دارالعلوم حنفیہ (نعمان بن ثابت)
دارالافتاء جامعہ دارالعلوم حنفیہ (نعمان بن ثابت)