اگر مکروہ وقت میں نماز کی نیت باندھ لی جائے تو نیت توڑنے کا کیا حکم ہے؟ اور اگر ابھی طلوع آفتاب نہیں ہوا تھا، ایک رکعت اداء کی تھی، سورج طلوع ہو گیا تو اس صورت میں نیت توڑنے کا کیا حکم ہے؟
واضح رہے کہ مکروہ اوقات میں نماز ادا کرنا جائز نہیں، اگر کسی شخص نے مکروہ وقت سے پہلے نماز شروع کی اور دورانِ نماز مکروہ وقت داخل ہوگیا تو اصل حکم یہ ہے کہ اس کی نماز فاسد ہوجائے گی، لہٰذا مکروہ وقت گزرنے کے بعد اس نماز کی قضا کرنا لازم ہوگی۔ البتہ اگر وہ نفل نماز ہو اور کسی نے اسے مکمل کرلیا ہو تو وہ کراہت کے ساتھ ادا ہوجائے گی، نیز اگر عصر کی فرض نماز کے دوران غروبِ آفتاب کا مکروہ وقت داخل ہوجائے تو اس نماز کو توڑنے کے بجائے مکمل کرلیا جائے، ایسی صورت میں نماز ادا ہوجائے گی، مگر کراہت کے ساتھ۔
*الشامية: (1/ 373،ط:دارالفكر)* واعلم أن الأوقات المكروهة نوعان: الأول الشروق والاستواء والغروب. والثاني ما بين الفجر والشمس، وما بين صلاة العصر إلى الاصفرار، فالنوع الأول لا ينعقد فيه شيء من الصلوات التي ذكرناها إذا شرع بها فيه، وتبطل إن طرأ عليها إلا صلاة جنازة حضرت فيها وسجدة تليت آيتها فيها وعصر يومه والنفل والنذر المقيد بها وقضاء ما شرع به فيها ثم أفسده، فتنعقد هذه الستة بلا كراهة أصلا في الأولى منها، ومع الكراهة التنزيهية في الثانية والتحريمية في الثالثة، وكذا في البواقي، لكن مع وجوب القطع والقضاء في وقت غير مكروه: والنوع الثاني ينعقد فيه جميع الصلوات التي ذكرناها من غير كراهة، إلا النفل والواجب لغيره فإنه ينعقد مع الكراهة، فيجب القطع والقضاء في وقت غير مكروه. *بدائع الصنائع: (1/ 246،ط: دار الكتب العلمية)* والصلاة منهي عنها في هذا الوقت وفي عصر يومه يتضيق الوجوب في هذا الوقت وقد وجبت عليه ناقصة وأداها كما وجبت بخلاف الفجر إذا طلعت فيها الشمس؛ لأن الوجوب يتضيق بآخر وقتها ولا نهي في آخر وقت الفجر وإنما النهي يتوجه بعد خروج وقتها فقد وجبت عليه الصلاة كاملة فلا تتأدى بالناقصة فهو الفرق والله أعلم.