عضو هيئة كبار العلماء
السؤال
مفتی صاحب! اگر کوئی غریب آدمی زکوۃ وصول کر رہا ہے تو کیا وہ زکوۃ کی رقم مسجد میں لگانا ٹھیک ہے؟
اَلجَوَابْ بِاسْمِ مُلْہِمِ الصَّوَابْ
اگر کسی مستحقِ زکوٰۃ کو زکوٰۃ کی رقم کا مالک بنا دیا جائے، پھر وہ اپنی رضامندی اور خوشی سے وہ رقم مسجد یا مدرسہ کی تعمیر میں عطیہ کر دے تو یہ جائز ہے، البتہ اگر ابتدا ہی سے زکوٰۃ کی رقم حیلہ کرکے تعمیرات میں صرف کرنے کی نیت ہو تو شدید ضرورت کے بغیر ایسا کرنا مکروہ ہے۔
*حاشية الطحطاوي:(721/1،ط:دار الكتب العلمية)* وحيلة التكفين بها التصدق على فقير ثم هو يكفن فيكون الثواب لهما وكذا في تعمير المساجد وقال في باب المصرف وهل للفقير أن يخالف أمره لم أره والظاهر نعم. *الدرالمختار:(271/2،ط: دارالفكر)* وحيلة الجواز أن يعطي مديونه الفقير زكاته ثم يأخذها عن دينه، ولو امتنع المديون مد يده وأخذها لكونه ظفر بجنس حقه، فإن مانعه رفعه للقاضي، وحيلة التكفين بها التصدق على فقير ثم هو يكفن فيكون الثواب لهما وكذا في تعمير المسجد، وتمامه في حيل الأشباه. *الشامية:(284/2،ط: دارالفكر)* وإذا فعله حيلة لدفع الوجوب كأن استبدل نصاب السائمة بآخر أو أخرجه عن ملكه ثم أدخله فيه، قال أبو يوسف لا يكره؛ لأنه امتناع عن الوجوب لا إبطال حق الغير.
واللہ تعالی اعلم بالصواب
دارالافتاء جامعہ دارالعلوم حنفیہ (نعمان بن ثابت)
دارالافتاء جامعہ دارالعلوم حنفیہ (نعمان بن ثابت)