نماز جمعہ کی شرعی حیثیت

کیا فرماتے ہیں مفتیان کرام اس مسئلہ کے بارے میں کہ جمعہ کی نماز فرض ہے یا واجب ؟ یا کیا ہے ؟

اَلجَوَابْ بِاسْمِ مُلْہِمِ الصَّوَابْ

واضح رہے کہ جمعہ کی دو رکعت فرض نماز فرض ہے ، بسا اوقات فرض کے لیے واجب کا لفظ استعمال کیا جاتا ہے اس وجہ سے بعض کتابوں میں نماز جمعہ کو واجب کہا گیا ہے ۔

حوالہ جات

الشامية : (1/ 367، ط: دارالفكر)
على أن القول الثاني وهو المشهور أنها فرض مستقل ‌آكد ‌من ‌الظهر .

عمدة القاري : (6/ 163، ط: دار الفكر)
وفي (الدراية) : صلاة ‌الجمعة ‌فريضة ‌محكمة جاحدها كافر بالإجماع.

فتح القدير: (2/ 49، ط: دار الفكر )
واعلم أولا أن ‌الجمعة ‌فريضة ‌محكمة بالكتاب والسنة والإجماع، يكفر جاحدها، قال تعالى {إذا نودي للصلاة من يوم الجمعة فاسعوا إلى ذكر الله} [الجمعة: 9] رتب الأمر بالسعي للذكر على النداء للصلاة، فالظاهر أن المراد بالذكر الصلاة، ويجوز كون المراد به الخطبة، وعلى كل تقدير يفيد افتراض الجمعة، فالأول ظاهر والثاني كذلك؛ لأن افتراض السعي إلى الشرط وهو المقصود لغيره فرع افتراض ذلك الغير.

نتائج البحوث وخواتيم الكتب: (4/ 379 ، ط: موقع الدرر السنية )
أجمعت الأمة على أن صلاة ‌الجمعة ‌فريضة ‌محكمة بالكتاب والسنة، تجب إقامتها – على كل مكلف توفرت فيه شروط الوجوب – يوم الجمعة وقت الظهر، وأنها فرضت على القول الراجح في المدينة المنورة بعد الهجرة النبوية الشريفة إليها، وأنها من آكد فرائض الإسلام وأعظم شعائره.