السلام علیکم محترم! میں امام ہوں اور میرے پیچھے بعض اہلِ حدیث بھی نماز پڑھتے ہیں تو اگر کبھی کوئی اور نہ ہو اور وہ اہل حدیث اقامت کہے ایک ایک دفعہ تو کیا نماز درست ہوگی؟
فقہاءِ احناف کے نزدیک راجح اور مسنون طریقہ یہ ہے کہ اقامت کے کلمات دو دو مرتبہ کہے جائیں، اس طرح اقامت کے کل سترہ (17) کلمات ہوتے ہیں،لہٰذا ایک ایک مرتبہ اقامت کہنا خلافِ سنت ہے، تاہم اس سے نماز اور جماعت درست ہوجاتی ہے،البتہ بہتر یہ ہے کہ اقامت ایسے شخص سے کہلوائی جائے جو مسنون طریقے کے مطابق اقامت ادا کرے۔
*الهندية:(55/1،ط: دار الفکر)* والإقامة سبع عشرة كلمة خمس عشرة منها كلمات الأذان وكلمتان قوله قد قامت الصلاة مرتين. كذا في فتاوى قاضي خان ويزيد بعد فلاح أذان الفجر الصلاة خير من النوم مرتين. كذا في الكافي. *البحر الرائق:(270/1،ط: دار الکتاب الاسلامی)* قوله: والإقامة مثله) أي مثل الأذان في كونه سنة الفرائض فقط وفي عدد كلماته وفي ترتيبها لحديث الملك النازل من السماء فإنه أذن مثنى مثنى وأقام مثنى مثنى ولحديث الترمذي عن أبي محذورة «علمني رسول الله - ﷺ - الأذان تسع عشرة كلمة والإقامة سبع عشرة كلمة»