عضو هيئة كبار العلماء
السؤال
تعلیم و تربیت کے مقصد سے استاد کا بچے کو ہلکی سزا دینا شریعت میں کہاں تک درست ہے؟
اَلجَوَابْ بِاسْمِ مُلْہِمِ الصَّوَابْ
بچوں کے اولیا کی اجازت سے استاد کو شاگرد کی اصلاح و تربیت کے لیے بوقت ضرورت، بقدرِ ضرورت دو، تین ہلکے تھپڑ مارنے کی گنجائش ہے، بشرطیکہ چہرے اور سر پر نہ مارا جائے اور لکڑی یا چھڑی وغیرہ سے مارنے سے اجتناب کیا جائے، ورنہ قیامت کے دن یہ بچے قصاص لیں گے۔ نیز اجازت بھی اسی وقت معتبر ہے، جب بچے کی عمر کم از کم دس سال ہو، لیکن اگر بچہ دس سال سے کم عمر ہو تو اسے مارنے کی بالکل بھی اجازت نہیں۔
*شرح النووي على مسلم: (16/ 165)* (إذا قاتل أحدكم أخاه فليجتنب) وفي رواية إذا ضرب أحدكم وفي رواية لا يلطمن الوجه وفي رواية إذا قاتل أحدكم أخاه فليجتنب الوجه فإن الله خلق آدم على صورته قال العلماء هذا تصريح بالنهي عن ضرب الوجه لأنه لطيف يجمع المحاسن وأعضاؤه نفيسة لطيفة وأكثر الإدراك بها فقد يبطلها ضرب الوجه وقد ينقصها وقد يشوه الوجه والشين فيه فاحش لانه بارز ظاهر لا يمكن ستره ومتى ضربه لا يسلم من شين غالبا ويدخل في النهي إذا ضرب زوجته أو ولده أو عبده ضرب تأديب فليجتنب الوجه. *الشامية:(1/ 352،ط:دارالفكر)* (وإن وجب ضرب ابن عشر عليها بيد لا بخشبة) لحديث «مروا أولادكم بالصلاة وهم أبناء سبع، واضربوهم عليها وهم أبناء عشر. (قوله: بيد) أي ولا يجاوز الثلاث، وكذلك المعلم ليس له أن يجاوزها «قال عليه الصلاة والسلام لمرداس المعلم إياك أن تضرب فوق الثلاث، فإنك إذا ضربت فوق الثلاث اقتص الله منك» اهـ إسماعيل عن أحكام الصغار للأستروشني، وظاهره أنه لا يضرب بالعصا في غير الصلاة أيضا. (قوله: لا بخشبة) أي عصا، ومقتضى قوله بيد أن يراد بالخشبة ما هو الأعم منها ومن السوط أفاده ط.
واللہ تعالی اعلم بالصواب
دارالافتاء جامعہ دارالعلوم حنفیہ (نعمان بن ثابت)
دارالافتاء جامعہ دارالعلوم حنفیہ (نعمان بن ثابت)