عضو هيئة كبار العلماء
السؤال
کریڈٹ کارڈ کواستعمال کرنےوالاہمیشہ پیمنٹ وقت پراداکرتاہوکہ سود دینے کی نوبت ہی نہ آتی ہو تو اس صورت میں کریڈٹ کارڈ کو استعمال کرنےوالےکاشرعاکیاحکم ہے؟
اَلجَوَابْ بِاسْمِ مُلْہِمِ الصَّوَابْ
اگرچہ کریڈٹ کارڈ استعمال کرنے والا ہمیشہ پیمنٹ وقت پر ادا کر دے، تب بھی معاہدہ کے سودی ہونے کی وجہ سے اصولی طور پر کریڈٹ کارڈ استعمال کرنا جائز نہیں ۔
الصحيح البخاري :(59/3،الرقم :2086،ط:دار طوق النجاۃ) نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن ثمن الكلب وثمن الدم، ونهى عن الواشمة والموشومة ، واكل الربا و موكله ولعن المصور . الشامیة:(166/5،ط: دارالفکر) قوله كل قرض جرنفعا حرام ای اذا كان مشروطا كما علم مما نقله عن البحر وعن الخلاصة . البحر الرائق :(133/6،ط:دار الکتاب الاسلامی) ولا يجوز قرض جر نفعا بان اقرضه دراهم ملسرة بشرط رد صحيحة او اقرضه طعاما في مكان بشرط ردہ فی مکان آخر ، فان قضاه اجورد بلا شرط جاز و يجبر الدائن على قبول الاجود وقبل لا : كذا في المحيط الفقہ البیوع:(453/1،ط:ادارۃ المعارف) المراد من "بطاقة الإئتمان" في الاصطلاح المصرفي بطاقة يتيح لحاملها فرصة أن يشتري بها بضائع، وأن يؤدي مُصدر البطاقة ثمنها إلى التاجر، ثم إنه يُعطى حامل البطاقة أجلاً لدفع ذلك الثمن مع فائدة ربوية. وإن العملية في هذه البطاقة عملية ربوية بحتة لا تجوز.
واللہ تعالی اعلم بالصواب
دارالافتاء جامعہ دارالعلوم حنفیہ (نعمان بن ثابت)
دارالافتاء جامعہ دارالعلوم حنفیہ (نعمان بن ثابت)