السلام علیکم ورحمۃ اللہ وبرکاتہ مفتی صاحب! ایک سوال ہے اگر کسی کے سر میں جوئیں ہوں اور اس میں دوائی لگائیں تو ایسی حالت میں وضو و نماز کا کیا حکم ہے؟ وضاحت فرما دیں۔
واضح رہے کہ اگر جوئیں ختم کرنے والی دوا میں حرام یا ناپاک چیز شامل ہونے کا یقین یا ظنِ غالب نہ ہو اور اس کے استعمال سے بالوں پر ایسی تہہ نہ بنے جو پانی کے سر یا بالوں تک پہنچنے میں رکاوٹ ہو تو اس حالت میں سر پر دوا لگی ہونے کے باوجود وضو کرنا درست ہے اور اس وضو سے ادا کی گئی نماز صحیح ہوگی، البتہ اگر اس دوا کے لگانے سے سر یا بالوں پر ایسی تہہ بن جائے جو پانی کو جلد یا بالوں تک پہنچنے سے روکے تو اس تہہ کو دور کیے بغیر وضو اور غسل دونوں درست نہیں۔
*فتح الملهم شرح صحيح المسلم:(506/9،ط:دار احیاء التراث العربي)* فإنها تستعمل في كثير من الأدوية والعطور والمركبات الأخرى فإنّها إن اتخذت من العنب أو التمر فلا سبيل إلى حلّتها أو طهارتها وإن اتخذت من غيرهما فالأمر فيها سهل على مذهب أبي حنيفة لله تعالى ولا يحرم استعمالها للتداوي أو لأغراض مباحة أخرى ما لم تبلغ حد الإسكار لأنها إنما تستعمل مركبة مع المواد الأخرى ولا يحكم بنجاستها أخذاً بقول أبي حنيفة ريعة الله وإن معظم الكحول التي تستعمل اليوم في الأدوية والعطور وغيرها لا تتخذ من العنب أو التمرإنما تتخذ من الحبوب أو القشور أوالبترول وغيره كما ذكرنا في باب بيع الخمر. *بدائع الصنائع:(5/1،ط: دار الكتب العلمية)* ولو أصاب رأسه المطر مقدار المفروض أجزأه مسحه بيده أو لم يمسحه؛ لأن الفعل ليس بمقصود في المسح وإنما المقصود هو وصول الماء إلى ظاهر الشعر وقد وجد.