کیا رسول اللہﷺکے سامنے دورد شریف پڑھنے والے کا نام لیا جاتا ہے؟

کیا حضور پاک صلی اللہ علیہ وسلم کو نام لے کے بتایا جاتا ہے فلاں شخص نے اپ کے لیے درود شریف بھیجا ہے ؟

اَلجَوَابْ بِاسْمِ مُلْہِمِ الصَّوَابْ

روضہٴ اقدس کے پاس جو درود وسلام پڑھتا ہے، اس کو حضور ﷺ خود سنتے ہیں اور جو دور سے بھیجتا ہے اس کو فرشتے پہنچاتے ہیں اور آپﷺ کو درود شریف پڑھنے والے کا نام لے کر بتایا جاتا ہے۔حضرت ابو بکر صدیق رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا:’’مجھ پر کثرت سے درود بھیجا کرو، کیونکہ اللہ تعالیٰ نے میری قبر پر ایک فرشتہ مقرر فرمایا ہے، پس جب میری امت کا کوئی شخص مجھ پر درود بھیجتا ہے تو وہ فرشتہ مجھے عرض کرتا ہے: اے محمد ﷺ! فلاں ابن فلاں نے اس وقت آپ پر درود بھیجا ہے۔‘‘

حوالہ جات

*زهر الفردوس:(1/ 320،رقم الحدیث:92،ط: جمعية دار البر)*
قال: أخبرنا والدي، أخبرنا أبو الفضل الكرابيسي، أخبرنا أبو العباس ابن تُرْكَان، حدثنا موسى بن سعيد، حدثنا أحمد بن حماد بن سفيان حدثني محمد بن عبد الله بن صالح المروزي، حدثنا بكر بن خِراش، عن فطر بن خليفة، عن أبي الطفيل، عن أبي بكر الصديق، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "أكثروا الصلاة علي؛ فإن الله وكل بي ملكا عند قبري، فإذا صلى علي رجل من أمتي قال لي ذلك الملك: يا محمد، إن فلان بن فلان صلى عليك الساعة".
والحديث ذكره السخاوي في ’’ القول البديع ‘‘:(ص 161) :وقال:أخرجه الديلمي، وفي سنده ضعف
ولكن له شاهد من حديث عمار بن ياسر رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن لله ملكا أعطاه أسماع الخلائق، فهو قائم على قبري، إذا مت، فليس أحد يصلي علي صلاة إلا قال: يا محمد صلى عليك فلان بن فلان، قال: فيصلي الرب تبارك وتعالى على ذلك بكل واحدة عشرا ".؛ عند الحارث ابن أبي أسامة كما في بغية الباحث:(2/ 962)(1063) والبزار في "مسنده"(4/254)(1425) والعقيلي في "الضعفاء"(3/248) وأبي الشيخ في"العظمة"(2/762) وذكره المنذري في "الترغيب"(2/499)(17)وقال: رواه البزار وأبو الشيخ ابن حبان، ولفظه:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن لله تبارك وتعالى ملكا أعطاه أسماع الخلائق فهو قائم على قبري إذا مت فليس أحد يصلي علي صلاة إلا قال: يا محمد صلى عليك فلان بن فلان. قال: فيصلي الرب تبارك وتعالى على ذلك الرجل بكل واحدة عشرا. ورواه الطبراني في الكبير بنحوه.[قال الحافظ] رووه كلهم عن نعيم بن ضمضم، وفيه خلاف عن عمران بن الحميري، ولا يعرف. وذكره الهيثمي في "مجمع الزوائد"(10/162)(17292)وقال: رواه الطبراني، ونعيم بن ضمضم ضعيف، وابن الحميري اسمه عمران. قال البخاري: لا يتابع على حديثه. وقال صاحب الميزان: لا يعرف، وبقية رجاله رجال الصحيح. والحديث حسنه الألباني في "السلسلة الصحيحة" (1530) .